La producción de la película Su majestad Minor en la muestra es puesta como ejemplo de la relación más actual entre Prehistoria y Cine e introduce al espectador en la realización de este tipo de cine.
Como se ha explicado a este semanario, la exposición ha sido dividida en varios ámbitos: el primero de ellos es una especie de metáfora de la percepción de las luces y sombras de la prehistoria a través de la ficción cinematográfica, tomando como referencia el mito de «la caverna de Platón» y a través de la proyección de la película Firts circus, Stonehenge hace 30.000 años (1921). Los ámbitos 2 y 3 profundizan en cuáles han sido las ideas sobre la prehistoria y sus diferentes expresiones a través de la literatura, la obra gráfica y especialmente en el ámbito 3 a través de los guiones de cine. Todo ello mediante carteles, libros y programas de mano en el ámbito 2, y por medio de la proyección de secuencias de las películas más emblemáticas del género de todos los tiempos en el ámbito 3.
El ámbito 4 desarrolla los diferentes aspectos necesarios para una producción cinematográfica, en una primera parte (4a) a partir de una selección de fotogramas de la historia del cine de temática prehistórica, y en una segunda parte (4b) mediante objetos, réplicas arqueológicas, fotogramas y fotografías, utilizando la película Su majestad Minor (2007) a modo de ejemplo.
Estas dos partes están subdivididas a su vez, en los siguientes subapartados: a) localizaciones, b) decorados c) caracterización d) vestuario e) acciones reconstruidas: la documentación, formación y elementos necesarios para las mismas y finalmente f) la música. Este ámbito finaliza con la presentación del making of de Su majestad Minor (2007) que muestra el uso de la temática prehistórica y la documentación arqueológica en la realización de una película, y que nos sirve como colofón que sintetiza la relación más actual entre prehistoria y cine.
Las producciones audiovisuales sobre la Prehistoria han transmitido a la sociedad ideas procedentes del conocimiento científico, pero también tópicos presentes en el imaginario colectivo, que forman parte de las mitologías sobre los orígenes de la Humanidad. La sociedad de cada época reproduce en el cine la estética y las bases morales que sustentan su organización y las preocupaciones de cada momento. Es por esto que el cine de ficción puede que nos hable del pasado, pero fundamentalmente nos habla del presente.
Representación del pasado
La Prehistoria ha sido abordada en el cine desde diferentes géneros: aventura, terror, comedia, drama, ciencia-ficción… El origen de muchas de estas historias se encuentra en la literatura. La idea de un mundo perdido, de seres vivos de otro tiempo arrastrados al presente, ha alimentado el cine de aventuras. La ciencia-ficción ha propuesto interesantes reflexiones sobre los orígenes y el devenir de nuestra especie, y la comedia ha jugado con lo absurdo de ambientar situaciones del presente en el pasado.
Las películas que sitúan la acción en la Prehistoria nos hablan de encuentros entre grupos humanos y especies diferentes, de viajes iniciáticos, de descubrimientos, en definitiva, de la aventura humana.
Algunos guiones están basados en novelas muy bien documentadas desde el punto de vista científico, aunque algunas de las interpretaciones y teorías que recogen hayan sido superadas actualmente. Otras ponen en evidencia y reproducen tópicos muy arraigados.
La imagen gráfica en los carteles cinematográficos muestra la diversidad de tratamientos y desvela la influencia de cada momento en la estética de los personajes y recreaciones del pasado.
Mitos del cine
La imagen es muy importante para la comprensión humana y desde la misma Prehistoria se utilizó como transmisora de ideas complejas.
El cine aporta movimiento a la imagen, potenciando su capacidad narrativa mediante la acción. Por otra parte, la imagen nos refleja las ideas socioculturales de cada momento histórico, muy a menudo sin que seamos conscientes de este reflejo. Estas imágenes son transmitidas con potencia por el cine, al estar ligadas a la construcción de historias, de manera que persisten en nuestro imaginario colectivo.
Por lo tanto, no es de extrañar su reaparición en versiones sucesivas de la misma historia, en historias diferentes de mundos desconocidos o, incluso, su traslación a ámbitos de conocimiento más formales.
El cine es ficción, entretenimiento, y la Prehistoria es, a menudo, un escenario imaginario donde se desarrolla la acción, un pretexto para situar personajes en circunstancias extremas, con escenarios y elementos de poderoso atractivo. Paisajes volcánicos y dinosaurios son los tópicos más repetidos en estas producciones, pero también son habituales temas como la violencia, la brutalidad, el primitivismo y la dominación masculina.
Por tanto, el contexto social y histórico determina la visión de la Prehistoria que nos presentan estas películas y el tratamiento de temas que preocupan a la sociedad del momento, por eso podemos decir que muchas de ellas hablan más de los presentes que se viven, que de los pasados narrados.
Reproducción del día a día
La recreación de una época pretérita en el cine requiere concreción y especificidad. Todos los elementos principales y secundarios que conforman el relato han de estar bien definidos. La necesidad de plasmar la vida cotidiana en las acciones de las narraciones fílmicas implica muy a menudo ir más allá en la interpretación arqueológica, ya que hay muchos aspectos de la convivencia humana que no dejan rastro en el registro arqueológico.
No obstante, la arqueología proporciona una gran cantidad de información que permite recrear, con un elevado grado de concreción, paisajes, objetos, técnicas y acciones del pasado, que proporcionan coherencia y credibilidad al contexto en que se desarrolla la historia narrada.
Las imágenes mostradas en la exposición sobre localización, decorados, caracterización, vestuario y acción, muestran el desigual nivel de preocupación de los cineastas, a lo largo de la historia del cine, por documentar el período en el que transcurre la acción.
La película Su majestad Minor
Su majestad Minor (2007) es la segunda incursión cinematográfica de Jean-Jacques Annaud en la Prehistoria (En busca del fuego, 1981). Director conocido por su preocupación por documentar cuidadosamente las películas que dirige, localiza la historia escrita por Gerard Brach en una isla mediterránea en época prehomérica, en la Edad de los Metales más antigua. La narración, plena de referencias mitológicas, nos traslada a un pasado que resulta verosímil gracias a una recreación de escenarios, acciones, objetos y vestuario, inspirada en la iconografía del período y en el registro arqueológico del Egeo.
La película es una fábula del poder, una historia de ascenso y caída con tintes mitológicos. Narra las peripecias de Minor, un excluido de origen misterioso amamantado por una cerda, al que una señal interpretada por el sacerdote como divina, le convierte en rey.
El pacto con el diablo, el niño abandonado criado por un animal, la simbología de las palomas, el incesto, la fidelidad y la amistad, la discapacidad y el poder llenan esta cinta de referentes literarios atemporales.
Los elementos del rodaje de Su majestad Minor, acompañados de referentes históricos y arqueológicos, y del making-of de la película, ejemplifican la relación entre realidad y ficción en la construcción del relato fílmico y se convierte en el símil más actual de la colaboración entre Prehistoria y Cine.
Objetivo de la muestra
La exposición Prehistoria y Cine tiene el objetivo de dar a conocer estas producciones audiovisuales del cine de ficción de temática prehistórica (en este proyecto dejamos fuera el cine documental y de animación), proponiendo una reflexión sobre las ideas que éstas han transmitido a la sociedad a la vez que muestra cuál es el conocimiento contemporáneo sobre los aspectos más relevantes de la Prehistoria.
Por lo tanto esta exposición contiene, al igual que las películas de este género, un poco de todo. Por una parte presenta la historia del cine desde sus orígenes en su relación con la Prehistoria, por otra parte, muestra el cine en la historia, ya que muchas películas están más ligadas al contexto socio-político de su época, que al período histórico del cual pretenden dar cuenta.
Por último, pero de manera primordial, la exposición interpreta la Prehistoria en el cine, analizando las diferentes visiones que sobre ella ha construido el séptimo arte.
La Prehistoria es uno de los períodos históricos menos representado en el cine de ficción.
En el caso del Paleolítico ha habido algunos ejemplos paradigmáticos: La guerra del fuego (1981) y El clan del oso cavernario (1986), ambos basados en novelas documentadas arqueológicamente y que han trabajado la reconstrucción histórica con suma ambición.
Sin embargo no existen ejemplos de reconstrucción de ficción de otras épocas prehistóricas (Neolítico) y tan sólo contamos un ejemplo reciente ambientado en la Edad de los Metales con tintes mitológicos, la película: Su majestad Minor, una producción del año 2007.
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